Untersucht man die soziografischen Ordnungsprinzipien der ehemals von europäischen Einwanderern in Palästina zu Anfang des 20. Jahrhunderts gegründeten Kibbuzim findet man wider Erwarten, radikal moderne Städte. Die Kibbuz-Bewegungen unterschieden sich ideologisch darin, dass sie «unterschiedlichen Gesellschaftskonzepten anhingen, die auf Formen des Sozialismus und seiner Auslegung durch unterschiedliche jüdische Gelehrte und Philosophen beruhten.» So stellt das folgende Zitat des Mitbegründers und Sprechers der Kibbuz-Hameuchad-Bewegung, Yitzhak Tabenkin, den revolutionären Anspruch dieser Siedlungsform, die weder Stadt noch Dorf sein sollte, wie folgt dar: «Die Stadt, wie auch das Dorf, sind vorübergehende Formen, und ein neuer Typus Siedlung entwickelt sich in der Zukunft: Weder Stadt noch Dorf, aber etwas aus beidem.»